文图：巴特尔
泰国最有历史的运动项目就是泰拳了！
在泰国的发展史上，泰拳不仅一度为泰国国术的标志，而且还一度用来作为国家和平和命运的赌注呢！
在泰国的战争史上，与缅甸作战几乎是家常便饭，而且曾经一度达到天天战，年年打的地步。
怎么打也没有结果，分不出胜负，怎么办？
谁也没有想到，缅甸和泰国的国王，竟然想出两国各出一名勇士比武决定两国胜负的奇招！
想一下，两个国家的命运竟然被两个武士的胜败所决定，这有多么不可思议，在世界历史上简直难以找到第二个例子了！
可泰王和缅甸王就偏偏作了这样的选择，而且在那次精心动迫的比试中，泰国的勇士战胜了。
那个勇士当时使用的就是泰拳，令人惊讶的就是：一场比赛竟然为缅泰人民换来了百多年的和平生活。
从此泰拳便成为泰国的国术，不仅人人皆知，而且男人几乎都要从小练习泰拳，不仅因为它对泰国人民的贡献，而且更加重要的是它能够体现泰国人民的个性，它散发着迷人的体育精神。
很多人都会有这样的疑问：泰国人笃信佛教，讲求慈悲怜爱，可是为什么我们却在拳馆中看到泰拳手们血性的拼杀和观众们疯狂的呐喊祝威呢？
其实当我们仔细体会，甚至走入泰拳世界的时候，我们才能够真正明白：泰拳不仅仅是单纯的博击运动，它的确是属于泰国人民的民族艺术。
在每场拳赛的开始，我们就可以从拳手的拳礼和拳舞中，体会到泰拳里包含的宗教热情和民族信仰。
泰拳的开场与其它任何拳赛都大不相同，因为他们有“斗前舞”的传统习俗。
无论什么层次的泰拳比赛，在双方拳手对打之前，一定要戴着绣着佛像的头环和拳套，虔诚地跳一轮“拳舞”以祈求神灵的庇护和铭谢泰拳的祖师爷。
每当这个时刻，全场观众鸦雀无声，只见在小小的拳台上，两个拳手双膝跪倒，双拳紧扣前额，口中念念有词。
然后两个拳手又跳起来，大扬双臂入雄鹰展翅般地向东、南、西、北四个方向用力挥舞拳头。
台下的观众正被这些奇怪的仪式吸引的时候，拳手忽然又开始了缓慢而变化多端的慢动作。
他们时而闭目，时而弯腰叩拜，时而挺胸拔背，时而旋转四方，这样大概持续三分钟的时间，忽然拳手的动作停止。
但别急，还没到正式开赛的时间。两位拳手停下来，各自转回自己的教练身边听训。
教练一般是双手合十，神情肃穆地抓住拳手的手，念讼祝愿之辞，然后摘下拳手的头环，这时听到“当”的一声，比赛要开始了。
泰拳的比赛共分五个回合，每回合为三分钟，最后按照拳手中招的多少来决定胜负，当然倒下去起不来的一方也一定算输。
泰拳是典型的肉搏战，因为在泰拳的打斗中，只有牙咬、勒颈、头冲、扯发等少数动作被禁止外，拳手几乎可以使用身体的任何部位，使用任何方法来攻击对方。
因此在泰拳的打斗中我们常常可以看到他们用膝顶、肘锤、飞腿，直踢等凌历的招式。在我们看来，这些泰拳动作凶猛，深具杀伤力，所以有让人闻风丧胆之嫌。
但如果我们究其深处的时候，我们也许会有不同的认识。泰拳无论在比赛中还是训练中，要求拳手要尽量发挥全身的有利攻击武器，要思考，要尽量使得身心平衡，要挖掘自己深藏的潜能。
这些正是我们人类所有体育运动中所追求的目标，所以我们从运动艺术的观点来看，泰拳其实和其它的运动项目一样，是一种体育精神的延伸，是人性的一种特别的发挥。
在泰国的现实社会中，虽然泰拳是泰民族的国家灵魂，但是在市面上很多泰拳赛如果涉及到金钱，那么就会有舞弊和不违反体育精神的事情发生。
事实上，并不是拳手不够专业水准，那些上大场面的拳手都是经过专门训练的高手。但是当他们被老板操纵在赛台上的时候，他们本身也是无奈的！
有时候一些拳手也会伤心地承认：他们是老板的赚钱工具，是老板不好，是自己为生活所迫，但绝对不是泰拳不好！
很多拳手都来自贫穷的乡村，他们以签约的方式加入训练中心，然后用自己的血汗换取整个家庭的温饱。
泰国有很多拳术训练学校，除了一些暗中与赌博有关，或者操纵娱乐性比赛的少数学校外，大多训练学校有着非常正式，非常严格的制度。
拳手们在学校不仅能够学习怎样打拳，同时也学习人生的哲学，培养正义的精神。因此虽然在泰国的拳坛虽然有黑暗的一面，但是有更多的专业选手和有正义感的国术教练来主持大局，所以泰拳依然能够以国术的骄傲，屹力于泰国人民体育精神的顶峰。
